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当崇明山歌成为世界音乐……

2016-01-15 崇明旅游

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崇明山歌《潮水娘娘》

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5:34 崇明山歌——《潮水娘娘》 来自上海崇明 5:34 崇明山歌——《潮水娘娘》 来自WorldMusicShanghaiWM上海




山歌,民歌也,诗之源流也。崇明山歌,上海市第二批非物质文化遗产,拥有一千三百多年的历史,长久以来默默地在历史长河中吟唱、流传。然而,正如诸多其他优秀的民间传统文化一样,随着时代的发展,崇明山歌渐渐与社会脱节,面临着消逝的局面。


为了保护崇明人自己的传统文化,2015年,在崇明县政府的牵头和支持下,一场旨在把崇明山歌推向大众的活动展开了……




为了更全面、立体地在现代都市中展示崇明山歌,由崇明县文化广播影视管理局、崇明县文化局主办的《沙上风》崇明根源音乐会将于1月31日晚19:30在上海大剧院举行,这也是崇明山歌首次以音乐会的形式被搬上剧院舞台。


《沙上风》崇明根源音乐会演出时间:1月31日,晚19:30演出地址:上海大剧院(人民大道300号)

演出团体:上海轻音乐团等



音乐会邀请到中国唯一国家级的,在国内外有影响力的上海轻音乐团,倾情呈现崇明山歌专辑《潮汐》中的九首歌曲。国家一级作曲家、指挥家屠巴海担纲指挥,而素有“亚洲第一排箫王子”之称的杜聪也将在音乐会上精彩献艺。音乐会的舞美设计将全面展现崇明的风土人情,让观众身临其境地去感受崇明山歌的原汁原味。



著名作家徐刚曾在《中国崇明山歌集》的序言中分析过崇明山歌的特色:

  • 一是发音高亢,自编自唱崇明岛位于长江入海口,是河口冲积而成的沙岛。受大江大海的影响,加之芦苇丛林形成的河湾阻隔,必须发大声才能听见,所以形成了崇明人高亢、洪亮的声音;

  • 二是吴语特色崇明方言属吴语,因为江海阻隔,在20世纪80年代之前很少受外来语言的影响,因而是吴语北部边界稳定、古老、古意浓重的一种方言,这也是崇明山歌之所以与众不同的语言氛围所在。 无论唱什么题材的山歌,总是会被源远流长、古色古香的语言的韵味所渗透、所笼罩。



为了让更多人能了解和欣赏崇明山歌的古韵,历时一年,由上海蕙鸣文化传播有限公司制作的崇明山歌专辑——《潮汐》,也即将面世!


《潮汐》专辑选取崇明山歌中最具代表性的9首歌曲,现场采风、录音,并由著名音乐制作人彭程、万理、吴节精心后期。在还原崇明山歌的同时,以现代人最能接受的音乐风格制作而成,是一张集跨界、古风、世界风的音乐专辑。




《潮水娘娘》歌词

五更鸡鸣鹁鸪啼,丫头嫁了太湖西,

青山竹园望不见,浪白涛涛哪得归。




爹爹去仔两只小船接勿归,

爹爹去仔两只大船接勿归。

问你郎啊郎啊为啥勿归来?

郎话咯我正月半夜来流柴排上汆归来

榔头开仔花勒归。




五更鸡鸣鹁鸪啼,丫头嫁了太湖西。

青山竹园望不见,浪白涛涛哪得归。


爹爹去仔两只小船接勿归,

爹爹去仔两只大船接勿归。

问你郎啊郎啊为啥勿归来?

郎话咯我正月半夜来流柴排上汆归来。


大哥看见仔妹归,爬沟落水买肉归。

二哥看见仔妹归,撑出攀网捉鲜鱼。

娘问郎啊郎啊你还几时归?

郎话咯石臼舂穿。




榔头开仔花勒归,一头烧火只做弄猫尼。

娘看见丫头归,掀起白白花裙该(摆)揩眼泪。


丫头蹲仔一天、两天、三天、四天,

五头六天回家转。


娘问郎啊郎啊你还几时归?

郎话咯石臼舂穿,榔头开仔花勒归。




信息来源:上海崇明


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